建新的循环，确保自己的霸主地位。“陛下，南洋和广州等地，出现了一个十分普遍的现象，自梳女。”王谦说起了他在南洋的观察。“自梳女？”朱翊钧眉头一皱，仔细询问了起来。

王谦详细介绍了这种风气。

广州府顺德县有丁口四十余万，自梳女已经超过了万人，这些女子，在亲朋好友的见证下，自行梳髻，诵八梳诀，发誓终身不嫁，这些自梳女，多数都是织娘，顺德县的缫丝业十分兴盛。

这些自梳女在顺德建立了一家名叫冰玉堂的静安舍，也就是安老院，如果年迈，会住在这间冰玉堂之内，与约定好的女伴，相互扶持以终老，冰玉堂现在有三十多人居住其中。

互相扶持终老叫做金兰契，除了冰玉堂之外，顺德县还有好多的姑婆屋，契书上的金兰姐妹，会在广东老家买地盖房，作为扶持终老的居住之地。

另外还有一种名叫不落家的风俗，就是迫于社会、宗族的压力，不得不嫁人，折中的法子，婚事照常办，三朝回门后，长居娘家不回夫家，就称之为不落家。

“这冰玉堂、姑婆屋交税了吗？”朱翊钧听完了王谦的介绍，问了第一个问题。

“啊？”王谦有点卡壳儿，他还以为陛下会问其他的问题，他做好了充足的准备，唯独没想到，这第一个问题，他都无法回答。

“臣不知道是否完税。”王谦仔细思索后，摇头说道。

“朕听你说，这还得捐钱才能拜入这冰玉堂，而且花销不小，拜入了香堂之后，还要结契，甚至还要给这冰玉堂干活，洒扫、耕种、缫丝等等一应不差，这不就是尼姑庵吗？尼姑庵要完税，这冰玉堂也该完税才对。”朱翊钧提出了自己的看法。

既然是经营类的社会活动，就该交税。

海防巡检、水师保卫了海疆的安全，既然享受了秩序的好处，就要为秩序付费。

倭患已消，连广南海寇林道干也在京师伏诛，但维持水师规模也需要银子，古今中外，安全都非常昂贵，借着各种进步的名义避税，朱翊钧是决计不会允许的。

“王谦，你看这事儿，就和做皇帝一样的，都要问一句钱从哪里来，朕也要想办法弄钱，否则先帝陵寝五十万银，都欠了十一万银，次年才结清，闹得朝廷没有脸面。”

“这冰玉堂的钱从哪里来，梳洗钱、缫丝坊、田亩产出这三样，那缫丝坊和耕种，劳动报酬是否按时发放？”朱翊钧又问了一个自己很关切的问题。

维持组织的运转，需要付出行政成本，都是要银子的。

交钱才能拜香堂，拜了香堂，这姑婆给你念完了八梳诀，才算是完成了自梳礼，才算是自梳女，这香堂才会照拂，你自己在家里给自己梳头，冰玉堂不认。

梳洗钱是维持冰玉堂这个组织的进项，缫丝坊更是生产活动，而有了生产关系，就属于生产范畴，那劳动报酬就该按时按量发放，包装的再好，不发报酬，那就是违背了大明律。

管你何种叙事去包装，银子从哪里来，用到哪里去，就是朱翊钧观察问题的第一原则。

“臣惶恐。”王谦又没能回答出这个问题，确切地说，他有点不接地气了。

他觉得这是个海内外的奇闻，他本来还打算说说昭德女子学堂作为对比

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