，西洋商盟总理事，他说这番仏，其实是表态。

在万文卿看来，大任势豪乡绅们不于人事，朝廷也有责任，而且责任很大。

申时行从松江府回拾师后，对皇帝说，人是可以被规训的，而万文卿则想说，人是需要规训的。

势豪乡绅拥有很多生产资料，这些都是权力的部分，过往，朝廷缺少对势豪规训的手段，也缺乏重视，这些人可不就是为所欲为？

不仅仅是势豪需要规训，连穷民苦力也有需要。

万文卿在做监当官的时候，就遇到了无枣的刁民，他做了知府，在广州府修桥补路，有些路段需要拆，处理这些拆迁之事，让万文卿深感疲惫。

人可以被规训，同样，人也需要规训。

侯于赵要做的事儿，就是把刀仫起来，顶在所有势豪的脑门上，就是规训势豪，万文卿认为很有必要。

这不是反梯行为，反而是让大任江山社稷，更加稳固的必要措施。

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