尔反尔，天下谁还信朕？」

「密切观察吧，反迹不彰，就不抓了。」朱翊钧在抓还是不抓之间，选择了还是，一来，信誉这个东西虽然看不见摸不着，但是想要建立，难如登天。

「而且侯于赵有点怪，他可以区分敌我，这多少有点神奇，就像这次蔡徐争斗，他就判断对了，而且不止一次，倒是有点像孙大圣的火眼金睛，能看得出是人还是妖。」

「他总是能精准的判定这个人的敌我，朕比较相信他的判断，朕是南巡来浙江，不是常年在浙江，他既然判断不是敌人，朕要抓人，是拆他的台。」朱翊钧详细解释了下为什幺不抓。

二来，他不想当好坏不分的唐三藏，侯于赵在打妖怪，他这头儿四处给侯于赵树敌，这种专门给下属增加难度的上司，是极为可恶的。

朱翊钧比较相信侯于赵对立场的判定，他遇事，可以快速判断敌我，而后去做事，在辽东他这幺做，在浙江他还是这幺做。

「确实有几分难言的古怪。」王崇古领着官厂，还督办鼎建大工，他和穷民苦力接触较多，百姓里面是有坏人的，如何从百姓里面区分出好人和坏人，实在是太难太难了。

正如王崇古在他的为官之道，五步蛇的自我修养里讲的那样，要对群体保持同情和关注；也要对个体保持警惕和距离；

而侯于赵这个人怪就怪在了，他可以精准的区分敌人还是朋友，哪些是必须要打倒的，哪些是可以容忍的，哪些是可以团结的，哪些是必须要支持的。

谁是我们的敌人，谁是我们的朋友？

这个问题，大抵会困扰人一辈子，在任何事里，都要弄清楚这个问题。

侯于赵做到了。

有一个十分神奇的案例，杭州府罗木营有个把总，姓吴，叫吴尚文，乃是临安吴氏的大少爷，吴尚文的父亲和祖父，属于那种典型的劣绅。

是十分恶劣的劣绅，吴尚文的原话说：

我打小就吃带血的米，我家是临安坐地虎，我爷爷最喜欢活埋不交租、不还钱的佃户，我爹手里养着伙地痞土匪，谁不听话就直接冲进家门打砸抢，男的杀了，女的拉回寨里！

老土匪生小土匪，老佃户生小佃户，老家奴生小家奴，如此生生不息，爷爷父亲，在临安县，纵横四十余年，无人敢管，连知县都不敢管。

知县不敢多问，要不这税赋谁来纳？这衙役谁来养？这劳役谁来征？办事谁来牵头？

万历十三年，陛下要平叛，吓得爷爷要上吊自杀、吓得我爹要投河，结果衙役把爷爷从上吊绳上救了下来，把我爹从河里捞出来，弄清楚后，斩首示众了。

这等手上沾满了血债的势要豪右，被侯于赵给抄家了，而吴尚文当时在杭州罗木营里做把总，包括阎士选在内，所有人都建议侯于赵也把吴尚文抓了，以绝后患。

你侯于赵抄家灭门，留这幺个余孽，不是给自己找不痛快？

侯于赵没有听从建议，他没有抓人，还让吴尚文回临安县去了，让吴尚文主持临安县还田。

所有人都觉得侯于赵要吃大亏！这和放虎归山，没什幺区别。

吴尚文在他爷爷、他爹被斩首示众后，回到了临安，亲手把原来属于他家的田，全都还了，还把临安几家豪

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