报相同，同样的排版，同样的转载邸报，同样有评论文章，只有赣报标题字体稍显不同。

赣报转载的邸报比南澳时报时效慢，宋应星离家前已在南澳时报上看过了，所以略过。

而评论文章上，只见一个笔名为“谏之居士”的人，写了一篇攻击南澳叛军的文章。

文中说林逆是做海寇起家，早些年劫掠海上，杀人如麻，不知沾满了多少人的鲜血，此恶一也。朝廷在北方对抗建奴，拱卫华夏，而林逆在东南处处牵制掣肘，与建奴南北呼应，此恶二也。倭寇、红夷屡屡侵犯大明海疆，屠戮沿海百姓，而林逆与其频繁海贸，见利忘义，私通外夷，重金资敌，此恶三也。

林逆在舟山侵犯观音道场，肆意屠戮僧众，扰乱清修，惹得人神共愤，此恶四也。

海贼林逆投诚大明之后，又行反叛，不忠不信，又贿赂魏忠贤，败坏吏治，此恶五也。

文章结语，林逆有此五恶，本应不得人心，奈何妖言惑众，又许以小利，令百姓受到蛊惑，并号召江西百姓合力抵御叛军；闽粤的百姓、士兵、官吏，若愿弃暗投明、重归大明，也一概既往不咎。江西自古是科考大省，文人墨客极多，各类书院扎堆，比如鼎鼎大名的白鹿洞书院就在江西。在这地方，找些笔杆子来写文章，实在太容易了。

不过大明和南澳的折腾对宋应星影响不大，既然不能感同身受，他自然就对双方的口水仗兴趣缺缺，粗看下来，整篇报纸上，全是对南澳的批评文章，夹杂一两份歌功颂德的。

茶水喝尽，宋应星将报纸收好放入怀中，准备结账出门。

孰料小二见宋应星递出的散碎银两，脸色一变道：“这位爷，在景德镇用碎银子，可是要收抽水的。”宋应星大感莫名，从来只听说用银子交税有火耗，从没听说用银子付钱要抽水。

小二看他是外地人，便提醒道：“可有元洋？”

宋应星茫然摇头，番洋他听说过，元洋闻所未闻。

也不怪他见识浅薄，元洋刚流入江西不久，因为是走私进来的，所以集中在陆商手中，陆商又用元洋在景德镇窑口买货，令景德镇成了元洋集散地。

而江西的白银，九成都是从闽粤流入，隘口一封闭，白银断绝，市面的银子快速减少，银价上涨，物价下降，这就造成年前百姓生活变好的假象。

随着银子越来越值钱，商户百姓也开始囤银子不花，进一步加剧通货紧缩。

就在这时，南澳元洋随着瓷器走私，流入景德镇。

元洋成色极佳，重量一致，印制精美，只一出现，就即刻取代番洋的位置，把银锭，碎银子完全排挤出市场。

搞得现在景德镇做生意只认元洋，银锭、碎银子完全不收，即便收也要支付高额抽水。

至于铜板，那更是一个子也花不出去，几乎要沦为废铜。

这也是小二报价时，都喊几钱、几分银子，而不说几个铜板。

“等等。”宋应星叫停，他对小二的这番话十分有十二分的不相信。

宋应星起身，走到酒楼门口张望，看见一个卖糯米饭团的小贩，招手让他过来，询问：“怎么卖的？”小贩道：“一分银子十三个。”

宋应星懵了，掏出一串铜钱，估摸上面

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