「不过你也知道的，这些东西，哪个古迹没点神神鬼鬼的传说？基本都是乡野奇谈，老人编出来吓唬小孩，或者就是当事人自己精神出了问题。要不是赶上神秘学热潮，大家对这种东西感兴趣，这些东西连当个茶余饭后的谈资都不行。」他顿了顿，恢复正常的语调，带着点不以为意。

东山慎认同地点点头。

历史脚缝的神秘传说大抵如是，不忍细嗅，就像想要找到真正的自带香气的玉足几乎是不可能的事一样。

但很抱歉，看来你遇到的是千万中无一的真货。

东山慎在巴黎看完《爱欲之城》的预告资料后，他没有耽搁，根据上面的信息，几乎是第一时间就来到了立陶宛，来到了克尔纳韦，很快就锁定在了这处复原的小教堂上。

当然，最主要的还是这个笔记本，里面记录的内容颇为琐碎，大多是日常开销、弥撒安排、教区居民的婚丧嫁娶、偶尔对天气或收成的抱怨，以及接受捐赠的清单。

那里列着不少名字和捐赠物品或金额，笔迹并没有因为对方的捐赠就写得格外认真，反而颇为模糊，不知道是不是影印质量太差了。

不过还是能够勉强看清，在这片潦草之中，排在第一位的那个捐赠者姓名。

【rgenducene：一位慷慨的法国商人，上帝保佑他的善行。他是捐得最多的一个，以至于后来我都记不清具体数目了，只记得很多。】

这是个法语名字，如果按照字面意思直译过来，就是：

来自橡树的白银。

说这跟银橡树商会没关系，恐怕连鬼都不信。

这简直就是一个装都不装的化名，对于不熟悉内情或者根本不知道银橡树这个名称存在的人来说，这就是一个普通的外国捐赠者记录。

但对于一直在追踪这条线的人来说，这几乎等于公开信了。

也就是这里实在偏僻，这本子内容感觉也不重要，没有被进行数位化，所以才没有被追踪到。否则，以各国情报机构的能力，早就被挖出来了。

不过想必银橡树商会也不会想到，后世会有人根据这个名字进行追溯。

他的目光落向那个展示板给出的教堂建立年份，1820年。

《冰海孤舟11》游戏中出现的银橡树商会代表，活跃在19世纪中后期。1820年这个时间点，捐赠者应该不是游戏里的那位代表本人，更可能是他的父亲，或者更早一代的商会负责人。

以银橡树商会在《冰海孤舟ii》中展现出的财力和活动能力来看，更早期的时候，绝不至于穷到只能捐得起一座连像样祭坛都没有的乡村小教堂的部分资金。

那么，他选择在这里，进行这样一笔不起眼的捐赠，肯定是有别的目的。

结合前面导游提及，关于这位接受了捐赠的神父后来得了失心疯，声称见到恶魔的说法，一条线索就变得清晰了。

那时候的商会代表知道，这里有很大可能存在一件圣物，所以选择在这里插一面旗子，方便后续调查。

而神父的发疯，可能是他们引导神父进行调查，结果真的调查到了什么，或者就纯是神父自己作死，意外被圣物影响。

那个商会代表的信息也确实没错

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