地会即将起事，官府无暇顾及紫荆山地区的大好良机，大干一场，改变教内的权力结构。

“天地会的人嘴巴素来不严实，我们都知道的事情，官府不可能没有听到丁点儿风声，罗大纲和张钊他们，这次恐怕又是凶多吉少。”

比之洪秀全，于紫荆山地区经营三年之久的冯云山有着不同的看法。

“广西天地会能有今天的气候得益于他们在广西经营已有两百年之久，根基深厚，上帝会根基尚浅，仍需韬光养晦，不宜此时就与官府乡绅对抗。”

冯云山认为上帝会和天地会的情况不一样，天地会扎根广西已久，实力本就雄厚。

广东天地会遭到两广总督徐广缙的绞杀后，广地天地会余众为避广东官军锋芒，窜入广西，与广西天地会合流，进一步壮大了广西天地会的实力。

致使广西天地会有了和广西官府对抗的资本。

广西天地会的上述这些条件都是上帝会所不具备的。

再者，冯云山在创立上帝会之前就和天地会接触过，他对天地会颇为了解。

天地会重堂轻会，会众只知有堂，不知有会，只认堂主，不认会首。

各个堂口之间不仅缺乏联络，还没有一个拥有绝对话语权的话事人。

如此松散脆弱的组织结构，显然不是干大事的料。

从创立上帝会伊始，冯云山就极为注重向教徒灌输上帝乃世间唯一真神的观念，并不断神化洪秀全。

希望以此增强教徒的组织力、凝聚力，不致步天地会之后尘。

“当断不断反受其乱，云山，你既知广西天地会的根基比咱们深，你有没有想过，如果天地会得以成事，我们上帝会被将置于何地？”

洪秀全现在满脑子想的都是在紫荆山大干一场，砸毁紫荆山地区的所有庙宇与神像，让所有的紫荆山的人都信奉上帝这尊世间唯一真神，尊奉他这个教主，哪里还听得进冯云山的劝告？

“去年和年初咱们就已经砸了雷王庙和一些土地庙，现在如果要继续砸庙，只能砸甘王庙，甘王庙不比雷王庙和土地庙，紫荆山笃信甘王者甚多，甘王之香火最盛。

紫荆山的甘王庙乃蒙冲生员王作新出钱所建，甘王金身乃其堂兄王大作出钱所塑。王作新是紫荆山的团董，王家颇有家资，若能拉拢王作新入会，我上帝会必将如虎添翼。”

冯云山不赞成把王家兄弟得罪死，主张拉拢王家入会。

他并不看好罗大纲等人这次能在江口圩成事，他觉得想掌教权，可以徐徐图之，不必急于一时。

毕竟萧朝贵、杨秀清乃目不识丁之辈，上帝会著写经书，解释经义的权力仍旧掌握在他冯云山和洪秀全手中。

只要著经释经之权在手，无论萧朝贵、杨秀清如何坐大，都无法取代他冯云山和洪秀全在教内的地位。

“王家世代供奉妖孽邪神，王作新既是生员，又是紫荆山的团董，清妖的爪牙，又怎会入我上帝会？”

虽说洪秀全现在已经贵为上帝会教主，但内心深处的执念仍未彻底放下，在听到王作新的生员身份，洪秀全说话都有一股子酸溜溜的味道。

“团练是团练，官府是官府，不可一概而论。”

尽管洪秀

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